Dr Amos Wilson, dans son livre «The Falsification of Afrikan Consciousness » expliquait que l’histoire pouvait être utilisée pour nous intimider, nous les noirs, dans le sens où elle était utilisée pour exagérer et gonfler les réalisations des blancs. Et cela peut marcher parce que des années et des siècles durant, ils ont travaillé à briser la confiance que nous pouvons avoir en nous-mêmes et dans notre capacité à réaliser des grandes choses. Comment ils ont procédé ?
Le documentaire « The two killings of sam cooke » sur Sam Cooke en dévoile une de recettes. Sam Cooke était une star noire de la musique à la fin des années 50 et début des 60, en pleine période de la ségrégation raciale officielle (dite Jim Crow). On va dire que c’était le Michael Jackson de Thriller avant MTV. Il était non seulement auteur et compositeur, il possédait aussi sa maison d’édition et une maison de disque. On va dire qu’il était Prince en même temps. Non seulement il enchainait les tubes mais il était aussi engagé politiquement aux côtés de Malcom X, entre autres. On va dire que c’était aussi Chuck D de Public Enemy. Il s’est battu contre le racisme et surtout pour aider les noirs à vivre avec dignité, respect et égalité, à travers les emplois et les revenus qu’ils généraient en tant qu’artistes ou employés de ses entreprises. On va dire qu’il était dans la dynamique de solidarité et de dignité des Black Panthers.
ET bien, avec tout, et du fait qu’il travaillait pour que les noirs gardent la tête haute, soient respectés et ne puissent plus défendre des états d’âme des uns et des autres, il a été une cible du FBI et du gouvernement américain, qui a fini par l’assassinat avec un scénario digne du scénario que Lambert Mende, ministre de l’information de la RDC avait imaginé pour justifier l’assassinat de l’activiste Chebeya. Si je fais cette comparaison ce n’est pas anodin. C’est que le schéma, pour briser et détruire toute tentative pour les noirs de faire en sorte que collectivement nous redressons la tête et que nous montrons au monde ce que peut faire l’homme noir quand il travaille dans la liberté, est souvent le même. On tue l’initiative et on détruit son héritage.
C’est cela « les deux assassinats de Sam Cooke ». Parce qu’on a tué l’homme et on a tenté d’effacer son histoire de la mémoire collective et on a détruit l’empire musical qu’il avait commencé à créer. Beaucoup de jeunes noirs n’ont pas pu bénéficier de son aura, de sa vision et de ses moyens, par exemple. Mais, par exemple, on leur a parlé d’Elvis, etc… Bref, c’est un documentaire très instructif, il y a beaucoup de leçons à en tirer, je voulais juste attirer l’attention sur ce point…